نگاهی به کارکرد گرایی در آموزش و پرورش ایران
تاریخ انتشار: ۱۹ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۷۰۹۲۴۳
طبق آزمون تیمز و پرلز زمان آموزشی ما 60 درصد زمان آموزشی سایر کشور ها است و از این منظر باید این نواقص و معایب برطرف بشود.
گروه دانشگاه خبرگزاری دانشجو، سجاد رضائی آلی*: تعلیم و تربیت بعد لاینفک زندگی و زیست آدمی بشمار میرود، درحالی که در گذشتههای بسیار دور که مدرسه یا حتی مکتب خانهای یا (بطور کلی نهاد رسمی و متمرکز) برای امر آموزش و پرورش فرزندان وجود نداشته است، پرروش کودکان و نوجوانان بدون وقفه توسط خانوادهها انجام میشده است، این یعنی اولین زنجیره پرورش توسط خانوادهها و با ابزار تقیلد و یادگیری تقلیدی صورت میگرفته.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
از این رو فرصتی فراهم آمد که معلمان دارای صلاحیت و شایسته بجای خانواده عهده دار امر خطیر تعلیم و تربیت شوند. اما ما در این یادداشت به دنبال تبیین نقش کارکردی آموزش و پرورش در جامعه ایران هستیم. از آنجایی که در سند تحول بنیادین آموزش و پرورش، سن شروع تعلیم و تربیت ۵ سالگی اعلام شده است، کوشش عمومی همه مجریان تحول در آ. پ باید در راستای شکل گیری یک نظام فراگیر در آموزش و پرورش برای جامعه پذیری کودکان از همان سن ۵ سالگی باشد؛ یعنی خانوادهها اطمینان پیدا کنند و قبول کنند که باید فرزندان خود را از همان ابتدا به نظام تعلیم و تربیت بسپرند.
یعنی آموزش و پرورش صرفا از کلاس اول دبستان عهده دار آنان نشود، بلکه از سالهای قبل از آن بستر و شرایط را بطور غیر مستقیم فراهم کند. اگر بخواهیم از مؤلفههای کارکرد گرایی سخن بگوییم. باید بیان کنیم که تحصیل در جامعه جمهوری اسلامی ایران باید دارای کارکردهایی از جمله، افزایش تحرک اجتماعی و موقعیت اجتماعی، یافت شغل و شان اجتماعی در خور استعداد و توانمندی، ثبیت و القای ارزشها و فرهنگ رسمی جامعه (جامعه پذیری)، کارکرد آگاهی و تربیت سیاسی و اجتماعی و عامل وحدت آداب و رسوم مختلف ایران باشد. اما مهمترین کارکرد که هدف عمومی تعلیم و تربیت نیز میباشد، شکوفایی و پرورش استعدادها در راستای ۶ ساحت مقدس سند تحول بنیادین است.
باتوجه به چنین کارکردهایی در نظام آموزش و پرورش جمهوری اسلامی ایران به این نتایج دست پیدا میکنیم که در آموزش و پرورش:
۱) یکی از رسالتهای تعلیم و تربیت، پرورش افرادی است که حامل فرهنگ ارزشی، آرمانی جامعه ایرانی-اسلامی باشند.
۲) جذب و گزینش معلمان باید همسو با تعهد به فرهنگ عمومی باشد.
۳) نظام انگیزشی معلمان و بطور کلی همه مجریان وزارتخانه عظیم آموزش و پرورش منطبق بر شناسایی استعدادهای فرزندان و فراگیران ایران در طول نظام ارزشی و پرسشهای بنیادین و اساسی جامعه و همچنین حل مسئله برای این پرسشها باشد.
۴) تمرکز بر تربیت دانش آموزان تمام ساحتی و برگرفته از علم نافع باشد.
در ادامه این یادداشت میخواهیم آمارهایی را بگوییم که نشان از انحراف و دوری ما از این اهدافی که در فوق بیان کردیم دارد.
در کنکور سراسری سال ۱۴۰۲ در نوبت دوم، یک میلیون و ۱۱۹ هزار داوطلب وجود داشت که از این میان ۴۸۵ هزار داوطلب به سمت رشته تجربی حرکت کرده بودند، این یعنی جامعه میداند پیشرفت و تحرک اجتماعی که در مطالب بالا گفته شد در رشتههای دیگر میسر نیست. (توزیع عادلانه استعداد رقم نخورده است)
در سال ۱۴۰۲، طبق آمار ۸۳ درصد ظرفیتهای رشتههای بدون آزمون خالی بوده است، همچنین در سال ۱۴۰۲ از میان یک میلیون و ۶۰ عزار داوطلب واجد شرایط صرفا ۶۰۰ هزار نفر انتخاب رشته کرده اند.
تمامی این موارد میتواند ناشی از عدم آگاهی کامل و دقیق خانوادهها از وظیفه تعلیم و تربیت و همچنین عملکرد اشتباه طولانی مدت آموزش و پرورش در تحقق نقش دقیق کارکردی خود باشد. به هرحال آن چیزی که مشخص است؛ تعلیم و تربیت امری دراز مدت و از جمله پدیدههای دیربازده است، از این رو نمیتوان صرفا این ضعف را به دورهای خاص یا فرد خاصی نسبت داد. آن چیزی که عیان است این است که این اتفاق در طولانی مدت رقم خورده و برای حل آن نیازمند تلاش مستمر در بازه طویل هستیم.
برای حل این مشکلات میتوانیم تصویری از پدیدههای دیگر بدهیم، بطوری که کشور عزیز ما ایران در بین سایر کشورها تعطیلات کمتری دارد و در عین حال ساعات آموزشی آن نیز کمتر است از طرفی طبق آزمون تیمز و پرلز زمان آموزشی ما ۶۰ درصد زمان آموزشی سایر کشورها است و از این منظر باید این نواقص و معایب نیز برطرف بشود.
به هرحال تمامی مسئولین، معلمان، دانش آموزان، اساتید دانشگاهها و دانشجویان باید چاره جویی کنند تا آموزش و پرورش به عنوان ید واحده در مسیر تحول قرار بگیرد؛ و همان گونه که امام خمنیی رحمه الله علیه فرمودند آموزش و پرورش وسیله ارتقای عبادی، اخلاقی، علمی و هنری جوانان را به عینه مهیا سازد. از طرفی با اتکا به قدرت لایزال الهی در زمینه فرهنگ و تمدن اسلامی و ایرانی زمینه ساز جامعه مهدوی باشیم.
* سجاد رضائی آلی؛ دانشجوی کارشناسی دانشگاه فرهنگیان مشهد
انتشار یادداشتهای دانشجویی به معنای تأیید تمامی محتوای آن توسط «خبرگزاری دانشجو» نیست و صرفاً منعکس کننده نظرات گروهها و فعالین دانشجویی است.
منبع: خبرگزاری دانشجو
کلیدواژه: آموزش و پرورش مدرسه تعلیم و تربیت آموزش و پرورش تعلیم و تربیت زمان آموزشی خانواده ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت snn.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری دانشجو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۷۰۹۲۴۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
صحرایی: معلم افسر ارشد تحول در نظام تعلیم و تربیت است
رضامراد صحرایی، وزیر آموزش و پرورش به مناسبت گرامیداشت روز معلم در گفتگو با خبرنگار گروه آموزش و دانشگاه خبرگزاری علم و فناوری آنا، اظهار کرد: معلم در حقیقت یک معمار است؛ معماری که آینده فرد و کشور خود را میسازد.
وی با بیان اینکه معلم پیشتاز است، ادامه داد: معلم کسی است که خدا بر معلم خیر و نیکیها درود میفرستد، زیرا معلم چراغ و نور به جهل و نادانی میافکند. معلم خوب کسی است که بداند چه گوهر و ظرفیتی در دستان خود دارد و آن استعداد را شکوفا کند.
دانلود فیلم اصلی کد ویدیومعلم گوهر را در مسیر سعادت پرورش میدهد
صحرایی با اشاره به اینکه معلم باید گوهرشناس باشد، ابراز کرد: معلم باید استعداد گوهر در دستان خود را شناسایی کند و گوهر را در مسیر استعداد خود پرورش دهد.
وزیر آموزش و پرورش با بیان اینکه همه در برابر معلمان مسئول هستند، اضافه کرد: تمام آحاد یک جامعه به معلم بدهکارند. اگر میخواهیم دانشآموزان ما به معلم خود احترام بگذارند، اول اولیا و دیگر اعضای جامعه باید به معلمان احترام بگذارند. معلم میاندار نظام تعلیم و تربیت، آیندهساز و معمار هویت کشور است.
وی افزود: هر کسی که دانشآموزان و کشور خود را دوست داشته باشد و خواهان سربلندی و عزت کشور خود باشد، باید به معلم احترام بگذارد. جهل اساس هر شری است و معلم تاریکی و جهل را از بین میبرد؛ بنابراین معتقدم معلمان گوهرتراش هستند. گوهر وجود انسان را تحویل میگیرند و به سمت سعادتش سوق میدهند.
معلم کلاس اول در شناسایی آینده کشور تاثیرگذار است
صحرایی ادامه داد: رفتن مدرسه نوعی آزادی از ندانستن به سمت دانستن برای ما بهویژه در مناطقی که دانشآموزان دو زبانه هستند، محسوب میشد. ما در مدرسه وارد دنیای دیگری شدیم. معلم کلاس اول خوب به یاد دارم که بسیار در شناسایی آینده کشور تاثیرگذار بود.
وزیر آموزش و پرورش با بیان اینکه ما در زمان تحصیل در خطر موشکها و بمبها بعثی بودیم، اضافه کرد: معلم کسی است آینده هر کشور به دست او ساخته میشود و من بهترین معلم را در زمان آموزش خود شهیدئ حسن باقری میدانم.
وی با بیان اینکه معلم کلیدیترین عنصر نظام آموزشی است، ابراز کرد: هیچ تحولی در هیچ نظام آموزشی و ساحتی بدون وجود معلمان رخ نمیدهد؛ بنابراین نقطه کانونی نظام تعلیم و تربیت معلم است.
معلم افسر ارشد تحول در نظام تعلیم و تربیت است
صحرایی با بیان اینکه مسئله و راهکار حل مسئله در دستان معلم است، اظهار کرد: اصلیترین هدفم این است که مقام و منزلت معلم را به جامعه نشان دهم و برای ارتقای آن بکوشم. هر خوبی برای آینده کشور میخواهید، باید آن را در معلمان آن کشور جسجو کنیم.
وزیر آموزش و پرورش ادامه داد: آموزش و پرورش آیینه است؛ آیینهای است که آینده را نشان میدهد و هر کسی میخواهد آینده کشور را ببیند، تنها کافی است که به مدرسه برود و این موضوع نه پول میخواهد، نه نیازی به تحقیق و پژوهش دارد.
وی با بیان اینکه دانشآموزان در مدرسه پدران، مادران و مهندسان آینده در کشور هستند، خاطرنشان کرد: آن کسی که افسر ارشد تحول است، معلم نامیده میشود. معلم میاندار، علمدار نظام تعلیم و تربیت است و با هیچ کسی نمیتوان آن را مقایسه کرد.
انتهای پیام/